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这雷雨阵中，便是只求一念清净，也并非易事。
本来息息相关，如何独善其身？现下想要破局，并不是时机。
不过，也未必什么都做不了，既然她决定留下来，那其实…她倒是可以利用自身的便利，去探听些消息，知己知彼，万事做好准备，总归寻得到时机和办法。
五子围再次看穿了这狐崽子的心思，不由得眼皮跳了跳，这让他如何放心离开！
真是冤孽，同是救命之恩，怎得回报在他这里的是操不完的心？！
……
……
回到奉先寺后，未了同元慧详述了玉峰寺一行的所见所闻，对于绪智和禄康王等人的猜测，也客观分析了一番。
听到绪智身份有异，元慧略感吃惊：“老衲与绪智寺主仅有过几面之缘，倒是也未曾觉出异常。听闻他常年游走于官宦侯门，于道法术数上甚是了得，不似一般禅宗修者，若说是妖…”
老和尚顿了顿，随即话锋一转：“那如是小狐儿，可有看错？”
未了：“如是的兄长，修为颇高，应当没有看错。”
未了带着五子围和十三一同回到寺中时，虽没声张，但在元慧这儿，他并未做隐瞒，所以此时，元慧也是知道杂毛狐狸并非无人要的流浪崽子，这不，还是有同族寻来的。
（五子围：……好吧，看来这狐狸精在下是当定了…）
元慧若有所思地点点头，手中佛串慢捻着，半晌，沉声开口道：“恩，所以圣子觉得，绪智对圣物舍利的觊觎，与圣上鼓动灭佛之事相比，哪一件更为紧要些？”
面对元慧的提问，未了并不奇怪，近些年的寺中事务，师父都是这般态度，会听原委，但决断大都交予他来做，从不多置一词，只偶有提点便罢。
未了颔首沉思，片刻后，直视着元慧，开口道 ：“当年您与圣上，可是约定保下奉先寺？”虽是问句，语气却是陈述事实。
元慧微微垂眸，没作答。
可未了知道，自己猜对了。
他缓了缓，依着猜测继续道：“灭佛之势，是必然，您早就知道，甚至师祖在世时，当也有所预料。南楚的佛教，起于奉先，若是灭，也必亡于奉先。您提出保住寺院，便是让圣上别赶尽杀绝，可风势已起，又如何能控得住风向呢？”
“老衲又何尝不知，只是……”元慧的叹息中，多了几分意味深长。
未了：“师父，您担忧的是弟子命中的变数，对吗？”他定定地看着老和尚，眼底是独属于少年人的执拗。
元慧神情微微一肃，此刻，他并不确定未了猜到了多少。
未了命中的变数，可以说是劫变，且与奉先寺的兴落有着千丝万缕的联系。
他之所以没将这一点告诉爱徒，是因为这个关联，与未了同狐狸之间的牵引还不同。
究竟是一生一死、还是同生同死，其生死兴亡之间的因果关系尚且无法预料。
因太过特殊，他也只能以兴落共生做判，若是换来奉先寺的安宁避世，未了，或可迎来新的转机。
老和尚嗫喏着有些干燥的唇，再次沉默了。
未了见师父显然是不准备回答这个问题，他抿紧嘴，“此事的主动权，不在我等，眼下，是酲王与禄康王的博弈，酲王可以说是代表圣意，而禄康王，表面看，是绝对的保佛党，”想到楚玮，他顿了顿，不确定道，“还有逸轩王，看似与禄康王来往密切，可弟子觉得，他真正相交的应当是绪智，对神佛之事，恐怕也是毫无兴趣。”
话题引到了他人身上，元慧倒是没再沉默，“恩，逸轩王自幼便与人相处淡薄，多半都是卧病在榻，近些年来，绪智为其调理医治，倒也颇有效用，听闻，与绪智相识，也是经由禄康王的引荐，往来密切，大抵也是有这一层因由。”
未了追问：“那禄康王与绪智，又是如何相识的？”
“玉峰寺建寺并算不得太久，老衲记得，大约十四年前……”元慧回忆道，“早先听闻绪智是一路化缘来至南楚，身有异术，专为高门贵府处理些占卜消災事宜，渐渐站稳了脚跟，后来被引荐给禄康王，有了门阀皇族的依傍，就这么着才建起玉峰。”
那便是嘉禾二十五年间的事，而元谦圆寂，是嘉禾十七年。
“若是这样，弟子猜测，也许绪智来南楚，根本就是冲着师祖的佛骨而来。”未了若有所思，结合五子围的话，他大胆地推断着，“五施主曾说，绪智的面具虽具神力，但并非无所不能，若是遇到修为极高的，也是有可能被察觉出异样来。他没有选择进入寺中来窃取舍利，很可能是因为避讳悟明师伯。”毕竟，用十三的话来说，悟明算是她在这里见到的法力最高深难测的人，没准儿已经到了菩提境界也说不定。
再者，绪智蛰伏多年，也许等的就是奉先寺势弱，失去帝王的青睐，落幕也就不远了。
“……他挑唆起禄康王对圣物舍利的妄念，不用亲自出面便能达到目的。”说到这，未了似有犹豫，“师父，塔顶密阁的圣物，本就是假的，对吗？”
关于这一点，未了早便有此猜测。
绪智既然能借禄康王和逸轩王之手，用先帝重病做借口，辗转将圣物‘借’了出来，便绝不会止于龙榻前观赏，偷天换日并不难。
若是绪智拿到了圣物舍利，断不会继续留在玉峰寺，早就潜逃了才是。然而眼下，他却仍在委曲求全，那便是没得手，或者拿到手的，是枚假的。
从与禄康王的交谈中，未了能听出，对方八成是做了调包之事，且认为自己拿到了真舍利。
可他观禄康王的身体状态，似有燃精催元之迹，若是当真服用了五子围所说的长生丹药，应当不会是这副样子，这显然是用了别的邪门术法所致。当然，绪智想要舍利来提升自己的修为，对于禄康王等人，他自始至终都是利用，即便拿到了真的舍利，又怎会轻易将其炼了丹药送给他人作嫁衣？
种种迹象都说不通，那便只有一种可能，从奉先寺出去的那枚圣物，本就是假的。
虽然不知那枚假舍利是如何阴差阳错地为先帝续了些时日的寿命，但绪智拿到手中时，应当是辨出了真伪。
那么问题来了，他们并没有拿到真正的
舍利，但绪智为何不将此事告诉禄康王呢？届时禄康王盛怒，定会想办法将假舍利之事捅到圣前，奉先寺危在旦夕之际，他再施压一番，圣物到手，也并非不可能。
是有所顾忌，还是另有所谋？
这一点，未了尚未想通。
元慧笑笑：“便是这，也瞒不过你。”他捻着佛串，却也并无意将此事说透。
早在佛骨舍利被还回来的时候，元慧就发现了调包的事，即便用颗灵珠仿造得再