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婉儿怔怔地看着光幕，无声地跟着念：“……潇湘水断，宛委山倾。珠沉圆折，玉碎连城……甫瞻松槚，静听坟茔。千年万岁，椒花颂声。”

她抬起泪水迷蒙的眼睛，对上了太平公主褪去冰冷的、如花的笑靥。

但愿一千年一万年之后，尚有人同我一样——

——记得你。

第15章

有宋一朝（上）

千年万岁，椒花颂声啊……

武则天有些感叹地看着光幕，她的女儿她知道的，太平公主虽然继承了她和高宗的政治天赋，却从小并不对此感兴趣，只是在薛绍死后才开始玩弄起权术来。

但是她现在还太嫩了，那些计策有用是有用，却过于稚嫩，还需要更多的历练。

稚嫩的武则天遇上了李治，在他的庇护下蛰伏，才有了一飞冲天的实力和机会。稚嫩的太平公主呢？

武则天看向上官婉儿。

这位女中诸葛眼中泪水都快溢出来了，是武则天从未见过的模样。

……好嘛。

武则天有些伤眼地转过头去。

没跑了，稚嫩的太平公主有上官婉儿护着。

武则天又仔细地想怎么让女官制度持续下去。

让女子参政，最重要的是提供一个固定的晋身渠道，让女性在朝堂上从上到下形成一股势力。这股势力一成，其他事就不用操心了。掌权的女性自然会拼尽全力维护她们的地位。

宫廷、朝堂、州县、学堂……

武则天微闭起眼，心中有了计较。

【武则天，是华夏历史上女子政治地位的最高峰。

——当然，也没有比皇帝更高的地位了。】

光幕调侃一句，接着讲述道。

【但是，我们能说武周一朝——或者说唐朝的女性地位最高吗？

显然不能。

在唐朝，男女双方订婚的，女方后悔，想要无故退婚，判处杖六十，男方悔婚的却无罪。

《唐律疏议》对于“十恶”的记载中，要求妻子为死去的丈夫服丧三年，把妻子殴打丈夫视为恶逆重罪，妻子听说丈夫死了而不“举哀”，或者在守孝期间脱去孝服，以及丈夫丧期未满就改嫁则为“不义”，均处重刑或死刑。

但是，如果妻子死去，丈夫只需要服丧一年就可以另娶，并且没有对孝服的规定。

此外，《唐律疏议》中还规定，丈夫殴打妻子时“诸殴伤妻者，减凡人二等论；死者，以凡人论”，如果是殴打妾室，则“非折伤无罪”。

也就是说，丈夫殴打妻子时，只要不死，就比普通打架伤人减轻二等论罪，如果是殴打妾室，没有伤到骨头就是无罪。

但如果是妻子打丈夫，“诸妻殴夫，徒一年；若殴伤重者，加凡斗伤三等。死者，斩”。

妻子殴打丈夫，就要罚徒役一年，如果伤势重，要比普通打架伤人加重三等论罪。

都是殴打，都是伤人，为什么女人打了男人，就比男人打了女人的量刑要重？

对丈夫和妻子就同一罪过的不同论罪，成为男权社会对女性欺压的最有利武器。

慢慢的，甚至连女性自己也不再记得，原来，在久远的过去，她们在婚姻上也曾有着和男子相当的权力。

如果武周一朝的女性参政者可以继续下去，那么是否会有一天，掌控着权柄的女人们受到在律法下的不公欺压，用自己手中的权力改变自己的命运，同时改变不公的社会呢？

很有可能，但是我们不得而知。因为当武则天、上官婉儿、太平公主相继逝去，这个女性掌权的时代终告结束。

“三春去后诸芳尽，各自须寻各自门”，在此之后，到封建帝制终告结束之时，女性到底成为了历史上的零星点缀，纵然偶尔有女儿以天纵之姿现世，也不过是“如野烧之迹，流萤之火，若隐若现，若存若亡而已”。】

太平公主有些怅然若失。

身处其中时是不会察觉的，她向来只看到了自己的束缚和不满，但是……这就是女性地位最高的时候了吗？

她看向自己的母亲，那位前无古人，听光幕所言也将后无来者的女帝。

太平公主对武则天是什么情感呢？

也许少年时尚有濡慕，但是现在只剩下了疏离、畏惧、讨好、奉承……昔日温和的母亲已成为一张模糊的脸，取而代之的是端坐在高台上，威风凛凛的形象。

但是除去那些偏执、那些怨恨，太平公主细细看向母亲，这样一位威仪无边的帝王，保养得宜的眼角竟然已有了细纹。

——她竟已老了。

【在唐以后，便来到了宋的时代。】

“果然是神迹！”武则天难得有些失态，“竟能透露后世之事。婉儿，多记多思，这是真正的天人赐福了。”

上官婉儿慎重地点点头，答应一声。

【宋朝，是一个复杂的朝代。

它有着最繁荣的经济，也有着最懦弱的军事。

它有着纸醉金迷的文化高峰，也有着仓惶南渡的国家耻辱。

宋朝的女性，有着较高的法律地位，也遭受着前所未有的苛刻。

宋朝早期，上承唐代遗风，对女性较为宽容，社会风气较为开放。

宋代婚姻中，财产观念取代了魏晋南北朝以来的门第观念，男女结亲的“门当户对”从阶级逐渐转移到家财。所以无论是未婚女子还是已婚妇女都手握一定的“嫁妆”财产。

女性拥有财产的后果就是在家庭中有了经济地位。同时，宋代商品经济的繁荣也使得女性广泛参与民事活动，参与社会生产，故而地位较高。

劳动决定生产地位嘛。

然而，理学家胡援对此说道：“嫁女必须胜吾家者，胜吾家则女之事人必钦必戒；娶妇必不若吾家者，不若我家则妇之事舅姑必执妇道。”

这一方面说明经济确实决定了妇女在家庭中地位的高低，另一方面也说明理学家已开始探讨如何降低妇女地位，以达到重振三纲之道的问题。】

“劳动决定生产地位！”上官婉儿不禁低呼出声。

武则天心思急转：说是劳动，其实所有活动都是这个意思。说白了就是得有价值，一个人在政治上有价值，就有政治地位，一个国家在邻国中有价值，就是国家地位。一个女性有价值，那么这个女性地位就会提高。女性群体有价值，那么女性群体的地位就会提高……

原来如此，原来如此！

武则天不禁大笑道：“真是振聋发聩之言！”

【另一方面，宋朝政权从何而来？

——是建立在中小地主阶级基础上的。

唐末藩镇割据，地方坐大，各地农民起义频发。门阀、地主、权贵都“天街踏尽王公骨”。中小地主阶级反而通过科举考试登上了北宋历史舞台。他们的