分卷阅读226

不行吗?怎么还劳师动众抢上了这是??”他们原以为现在的游牧部族很离谱，很原始，没想到未来世界的游牧部族也这么离谱。

“简直就是把百姓当牲口养啊，养到秋高气爽了就宰……”公孙贺说到一半说不下去了，好像中原也是这样子哩……秋高气爽宰了……

桑弘羊理解了公孙贺未言之语，他说道: “不一样，中原这是定期割可持续性生产的韭菜，草原这是持续性烧荒，不准备割韭菜了。”要知道游牧部族的劫掠那真的是雁过拔毛，寸草不生，抢钱抢牛羊抢女人，就没有不抢的。

其他人一想还真是，中原至少面子工程得做好。

霎时间他们就理解了为什么中央政府颁布简单粗暴的减丁令后草原民众没有反抗了，草原王公贵族都这种鸟样了，中原政府给他们划地居住，还教导他们种植，畜牧，他们哪里在乎什么减丁。

中原朝廷:全靠同行衬托。

【并且晋商也不担心牧民会卷物资逃跑，上头的每个王公贵族都债台高筑了谁给你撑腰?而且因为生产技术远远低于中原的牧民们生活严重依赖晋商带来的物资，晋商这种地域性极强的组织又非常团结，常结伴出行团结卖货，你想赖账?你想抢劫?

想反抗?

没门!

全体晋商矛头对准，想让某家破产就让某家破产，哪家牧民敢得罪他们?

于是短短百年，蒙古人均欠晋商几十两银，利滚利，每年都只能卖掉整个部落三分之一的羊才能还清利息。

还不清，根本还不清，这八辈子完不还的债，干不完的苦差根本还不清，然后……

中原对草原‘苦命’百姓的另一项诱惑政策又来了……】

本就看呆了后世中原人对草原的这一系列操作的建章宫官员们，半响他们才反应过来: “竟然还有?”

“这怎么那么像我们汉朝的财政，套娃一般的一层套一层。”

不过虽然这么个套法，他们还是不得不承认这些法子确实不错。

尤其是那个互市，那些晋商，草原就像他们的仓库一般直接就是予取予求了!

卫青理清了这些关系后觉得互市这个法子是真的好的，他道: “草原自古苦寒，水热条件也就只能支撑牧草生长，没有良种他们的不事生产，粮少，盐少，几乎不会冶铁，而这些又是必需品，他们金银在手无处花，边境会有走私贩子贩粮盐绸铁走私到草原倒是真的。”

公孙贺虽然没有亲眼看着走私，但也能想象出一群有钱没地儿花的人，抢购粮盐绸铁的疯狂样子，他砸吧道: “那些走私贩子一定是赚得盆满锅满的。”

在场的人: “……”想想就眼馋，怎么办有钱不想被别人赚只想自己赚怎么办?

他们都这样想了，千古留名的缺钱家刘彻与敛财专家桑弘羊那心更是在滴血，这是看到钱在打水漂的滴血啊!

桑弘羊认真道: “其实我们可以禁止民间交易，严抓走私，自己扶持官方买办部，亲自垄断与北方的贸易往来。北方不产盐铁，我们可以以此置换优质牲畜，皮毛，奴隶，让草原作为我们汉朝的养马场。若他们不听话就以贸易卡脖，砍断盐铁粮贸易，大军出塞，犁庭扫穴，打服他们，如同训牲畜一般来回三四次，他们就驯服了。”

刘彻听着也觉得此法甚好: “就是不能过分，北方掠夺成性，容易适得其反直接造反，需恩威并施才行，不通以示惩罚，通市以示恩典。”

桑弘羊听到东家赞同更来劲儿了，眼睛放光，思如潮涌: “草原广大，我们可以在水源处设置贸易节点，只做住宿休整中转使用，节点接力。如此蒙古牧民可以找到贸易位置，中原草原行商也可以交换物资。拥有良种耕种和已圈地的牧民们久而久之就会转为城镇起而群居。”讲着桑弘羊就思考起如何在交易时让那些金银钱币只进不出，要不弄一些纸张同金银挂钩?这样子就能掌控整个互市了。

桑弘羊:心动!

其他人纷纷发言: “其实那个放贷的法子也不错，让草原根本完不还贷款。就是这种法子容易逼得草原狗急跳墙。”

小小霍去病被这群大人的发言惊呆了，原先听仙幕讲那连环套一般的策略都听懵了，现在听文臣们的补丁只觉得打开了新世界的大门，不过……听着怎么那么爽呢?脑子转不过就加入，霍去病发言道: “后辈应该是有解决之法的。”看众人的视线看过来，霍去病补充道: “中原对草原‘苦命’百姓的另一项诱惑政策，应该就是指代防止草原狗急跳墙的狗洞。”

狗急跳墙容易出意外，那就给个唯一的狗洞，让他们爬，至于爬出去是通往天堂或者地狱，那就是造狗洞的人决定的。

狗洞当然是有的。

————————

游牧民族被打残了之后，就不得不接受盟旗制度还有只能定点畜牧，整个漠南可分成若干个男爵领。十个男爵再合为一个子爵领，五年为一期，由下属的十个男爵领推选出一个子爵，经京城批准后生效。分封建制，拆开重组，拉一派打一派，谁冒头就打谁，谁不听话就打谁，谁不合作就没好处。找个之前游牧民族统治家族的后裔，封一个傀儡一样的郡王，在京城里圈着。选派公爵勋贵在赤峰筑城镇守。

老祖宗们压制草原部落的策略不是一般的复杂。

哈哈哈谢谢小天使们的营养液和地雷，贴贴你们(抱住蹭蹭，亲亲)

第109章

【盛世武器】'狡诈'的中原人（下）

【针对那些活不下去的人，中原的计策就是——出家当喇嘛。】

【俗话说:明修长城清修庙，草原上面推黄教，梅毒黄教控制好，草原安定没烦恼。

身体上已经钳制了的草原，为了防止草原壮丁们狗急跳墙，摇旗造反，喊出另一番‘王侯将相另有种乎’的话来，中原先发制人，对草原实行精神上的控制——以传教安抚密宗，以密宗稳定草原。

由上至下向草原传喇嘛佛教，把这个宗教变为草原的国教，让他们在佛家的海洋里体验什么叫做奉献，积德，出世，修来世。

一曲南无阿弥陀佛净化尚武草原人心中的戾气，麻痹草原人的反抗意识，让他们不再尚武，放下屠刀立地成佛。

于是在前头备受盟旗制，买官制，晋商利息压迫的草原壮丁们在潜移默化的洗脑下纷纷投入有吃有喝有穿只需要净心的宗教里头舍不得出来。】

“佛教是什么?”这种从未有过的东西让他们头顶再次冒出问号，最主要的是这次的计谋不是简简单单的计谋，竟然是高端大气上档次的思想控制。

桑弘羊摸着下巴啧啧称奇: “男丁入庙再加征兵减丁，草原人