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的傅昭昭骨碌碌地转动起黑亮亮的眼珠，她有一双灵动而美丽的大眼睛，看起来狡黠又可爱。显然，她没有完全相信秦筝的话，但也没有轻率地予以否认，她一如既往地选择了最聪颖的那种方式，即在自己所拥有的最大余地里，尽情地讨价还价。

比起生育，反而是陪伴傅昭昭的过程，让秦筝隐约体会到了，为什么这世上的绝大多数人，都不会后悔生下一个孩子。

因为，与一个孩子朝夕相处，更多时候，它意味着，人拥有了再一次长大成人的机会。

深陷在思维牢笼里的成人，可以从孩子身上，清晰地看见一个人的魂灵是怎么被塑造出来的。

他们可以从孩子身上，映照着回顾自身生命中的每个阶段，在对至亲的践踏中原谅那个曾经被践踏的自己，并与过往的种种不解，一一达成和解。

白驹过隙，整整七年的时间，足以让秦筝和傅之衡领悟这一点。

从一些看似不经意入耳的闲言碎语里，秦筝知晓他的丈夫已是故态复萌，Alpha又开始对外寻花问柳。

这些知情人口中，往往总是会多余慨叹上那么一句。

好景不长——话虽如此，可，人生七年，也还不够长吗？

或许该怪他们活得太久了。

时年三十五岁的秦筝，他正处于一种难以说清的厌烦之中。或许傅之衡也如是，他们不约而同地对现如今的生活感到了沉重的倦怠。

傅之衡的终端频繁响起，秦筝侧眸，不知何故，此时的他竟是戏谑的，甚至还隐晦地向Alpha提起了过去的承诺。

Alpha短暂沉默，最终他这样回应秦筝。

“长大后，她终归会知晓……没有人是完美的。”

这是傅之衡在重新长大成人之后知晓的事。

刚生傅昭昭的时候，作为父亲，他全心全意，不想让女儿重蹈他的覆辙。然而七年过去，他就又为身为Alpha的自己，找到了更恰如其分的理由。

他做不到。只因没有人是完美的。

至少，他还努力过。

傅之衡竟还认为傅父是从来没有努力过，秦筝为他的荒唐发笑，难道Alpha从来没有想过，或许是所有人的努力，都没结果。

毕竟，人在成为自己讨厌的人路上，擅于扫清一切障碍。

第31章 下三十一流

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多年过去，优格没有结婚，但她新交了Beta男友。

秦筝见过对方几面，那是一个性情温和的人，他看起来十分无害，没有半点侵略性，秦筝想这或许正是优格喜欢他的理由。

他与优格视频通话时，经常可以看到Beta在她背后走来走去忙于家务的身影。

因为事业更加成功的优格，还有许多其他的事务需要处理。

她在和秦筝对话的当下，也不乏被社交软件传来的讯息打断的瞬间，她会立即训练有素地简明回复对方，再将视线拉回屏幕中的彼此。

“我们刚刚讨论到了哪里？”

人与人之间的话题总是稀缺的。

Omega们平日里谈论的那些美容、娱乐、情色、八卦新闻，优格统统不怎么关心，她更乐意与秦筝探讨权利相关的议题。

秦筝喜欢听她讲述她的想法，她的经历，她的一切，但他一般不怎么发表意见。

时至今日，优格仍在追求性别平权的道路上身体力行，她从来就不会像傅之衡那样半途而废。无论她曾经遭受过多少挫折和冷遇，无论秦筝见过她多少次的失望或崩溃，她都依然能够找回自我，从不心灰意冷，重新向前出发。

她选择了一条少有人走的路。

那条路是如此艰难，如此孤独。

在时代的浪潮里，不断发声的优格们想要应有的权利，相等的义务，然而，这些声量日趋扩大的同时，看似进步表征的另一面，是社会的分化与极端的对立，是双方激进势力的破坏性，是一场变革内生的毁灭性。

黎明到来以前，黑夜混沌先行。

“不是说过很多次了，不要总是因为一些小事来打扰我。”优格无奈地推开Beta给她递来的新鲜果盘。

“——我们刚刚说到了哪里？”

这已经不知道是他们谈话里的第几次中断。

秦筝鲜少发表意见，因为与优格的理想化特质截然不同，他天生具有的是一种过于尖锐的攻击特质。他爱优格，所以他愿意收起獠牙，但，显然，这种爱也是有限度的。

优格的忽视，那种理所当然地将他置于次要地位的态度，让秦筝感到了冒犯。

但这其实不是最令他恼怒的地方。

无名火起，秦筝被迫从优格的忙碌和热忱里，明镜般地照见了自我深处的空虚，与他从未正视的匮乏。

于是，他不再回应断裂的节点，而是另起一段。

“那些美好的理论和强势的话语体系为普罗大众创造了曼妙的谎言，只可惜，唯一遗憾的是，现实并非如此。

真相是，权利对应的并不是义务，有义务的人未必拥有权利，但有权力的人一定拥有合法化的权利。

追逐权利的本质是追逐权力。”

秦筝不想再听优格的反驳。

“所有人都在追逐权力。

没有权力的Omega渴望平权，拥有权力的Alpha渴望站上权力之巅。自古以来，权力斗争无不血腥残酷，其惨烈程度哪是温室花朵所能理解的，正如非暴力不合作者死于暴力。”

什么让人掌握权力？压倒性优势。

无论是父权制还是资本主义都具有压倒性的结构化优势，他们高高在上地执掌权柄，而优格们，除了显而易见的劣势和天真以外，又还拥有什么呢？

“你知道泰勒制吗？”秦筝让小宛儿给优格展示泰勒制的相关定义，“一套远胜于经验管理的科学管理制度，一种使人彻底变成工具的制度。”

人人身处其中，却不知其名。

“1912年，泰勒曾写下这样一段文字：泰勒制是什么？

泰勒制是心理革命，是让所有没有进入工业社会的人进入到工业社会，按照这个社会的全新的标准来确立自己的心理状态，让这种人和雇主、市场、自己、环境，确立一种全新的心理约定。所以泰勒制不是制造一种制度，是在制造一种全新的人。 ”

秦筝越往后读，越是忍不住笑了起来。

“制造一种全新的人……”他又咬文嚼字地念了一遍，“哈哈哈哈哈哈哈哈哈……”

“优格，你有没有想过，那些真正拥有权力，可以主宰众生命运的人，他们在想什么？

那些早已站在顶端的人们，他们未必都渴求永世流芳，但他们必然要让