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，理论上只要紧跟庾亮，应该不会有生命危险，王琅便也住口，不再多说。

旁听两人说话的王悦笑了一声，走过来为王琅将鬓边的碎发拢到耳后，声音温润如春风吹拂：“山山神明意用，事亲以心，自然绝异于众。至于跳脱轻佻，本是少年意气之锐者，当善加韬养，此事渊猷最有经验，交由他管束教导一定能让人放心。”

他在王家年轻一辈中向来是第一人，说话经常能代表丞相王导。前一段评价王琅还是第一次听，略微讶异于他的高调赞赏，后半段则听得频频点头，十万分认可，引得在场众人都不禁大笑。

王允之对她这个妹妹可谓但有所求无有不应，关系亲近的人里没有不知道的，让王允之管她约等于让王允之帮她。

听到众人皆笑，王琅微微脸红，和同样意外被提及的王允之对视一眼，两人忍不住也笑了。

天气炎热，几人在山脚下的凉亭里宴饮，江风从下方阵阵吹来，倒也有清凉舒适之感。王琅拿起席间的青瓷壶往自己杯子里倒了一点淡酒，敬给王悦向他道谢。

王悦眉梢挑起，随后恢复，将她杯子里的酒水倒进自己杯子，重新给她添了茶，黑眼睛有如经年使用的漆器，光泽柔润：“酒多伤身，山山以后大概不免要常饮酒，和家人却不必如此。”

王琅看看他，又看看手里的茶水，握住他的手将他杯子里的酒泼到亭外，换成茶汤：“那长豫兄长也不必喝。”

王悦有些哭笑不得：“我和山山不同，已经习惯了……好，我也不喝。”

他将斟了半杯茶的酒杯放至唇边轻轻啜了半口，神色逐渐柔和，江风鼓吹着他的衣袖衣摆，让他看上去宛如不在尘世的仙人。

新婚燕尔的王羲之、郗璿夫妻也在这次送别之列。王羲之与王允之年龄相当，又都曾在幼时受到王敦器重，于大将军府内有过一定交往。王琅出于对书圣的好奇，去丞相府的时候搭着这层关系经常去与王羲之攀谈，交情反倒在王允之与他之上。

见王悦与她交谈完，王羲之走过来与她单独叙话。他和只想留在建康却一直外放的王舒不同，父亲、兄长接连死于非命的经历让他对朝堂斗争充满抵触心理，一门心思想着避开风波，到风景秀丽的南方归隐。会稽是他理想的终老之地，得知王琅的父亲要外派会稽，王氏里除了王导一支，就属他最关心。

离别之际，他神色里又有离别的伤感，又有对南方山水的向往：“山山此去会稽，想是如鱼得水，希望不要忘了留在建康之人，多多写信。”

多多写信？

王琅眼睛一亮，没想到还有这等好事，当即答应道：“一定，逸少兄长务必也多多给我写信。”

王允之作为她的亲兄长，听到以后毫不留情地嘲笑戳穿：“这叫固所愿也，不敢请耳。她到处搜集你的字帖，宝贝得不得了，连我都不让碰。现在可算让她抓到机会了。”

众人再次大笑，王琅气得拿帷帽追着他打，亭中气氛一时活跃。

作为新妇的郗璿本来有些拘谨，受此感染，脸上也不由染上笑意。等她和王允之闹够了，郗璿从婢女手里取过一只锦囊，递给王琅：“八月配眼明囊，囊中露水是今日柏叶的晨露，望山山不要嫌弃。”

晋人习俗，八月初一或十四用锦翠珠宝做小锦囊盛晨露馈赠亲友，认为用来洗眼拭目，可以起明目之功效。王琅初次听闻时，专门考证过这一流俗的由来，最后发现并不是出于医学原因，而是传言有人进山采药，遇到一名童子拿着五彩囊承接柏叶的露水，问童子为何采集露水，童子言称赤松子用露水明目。

此类习俗，大抵和拿粽子附会屈原一样，不可深究。

“怎么会。”锦囊一落手，便能感觉到里面盛放露水的圆盒不小，清晨从柏叶上收集这么多非常不易，王琅当即将它系到自己的腰带上，“阿嫂兰心蕙质，琅感谢还来不及，可惜仓促无物可以回赠。”

她目光在亭中转了一圈，走到王允之身边拉了拉他的衣袖：“晚上要到湖熟，我们还是早点动身。”又看向王羲之：“淮水秀丽，阿嫂早起劳顿，返程不如与逸少兄长乘舟而行。”

到底新人情浓，王羲之与郗璿相视一眼，都不想反对。

一行人又寒暄一阵，于渡口正式分别，舟船解开缆绳，驶入破岗渎。

王琅上船安顿好以后，将郗璿送给她的眼明囊从腰带上取下来，对着舷窗边的阳光拿在手里把玩。王允之觉得奇怪，走到她身边坐下：“山山爱不释手，是此物有何特殊之处么？”

王琅手指停住，神色有点微妙：“我方才突然想起来，这位郗家姊姊表字子房，与前汉张良的表字恰好相同。这可是子房送我的锦囊呢，总感觉里面藏着安天下的妙策。”

诸葛亮的锦囊妙计是演义里编造的故事，但是东汉时人们已经有了用锦囊盛放机密信件的习惯，如汉末蔡邕便有记述说机密章表要用皂囊盛放。

王允之虽然没听过锦囊妙计，想了一下倒也能明白她的意思，不由一乐：“安知不是导气升仙之法？”

王琅奇道：“为何是导气升仙之法？”

“张子房晚年从赤松子学仙，眼明袋亦为赤松子之物，可不是仙家锦囊？”

王琅想了想的确如此，于是也不免莞尔。

因着这个引子，兄妹二人又谈了一些楚汉相争的往事，直到傍晚才消去谈兴，各自回船上卧房中休息。王琅收拾停当，躺到铺着被褥的软床上闭目养神，思绪漫无边际游离一阵，忽而又飘到王允之白天那句导气升仙。

眼明囊里当然既没有安天下的妙策，也没有仙人得道的法门，只装着一盒带有柏叶香味的露水，王琅却被它勾起了一桩尘封已久的心事。

五年之期将近，那个人是不是也该醒了。

第6章 放歌于途

正如王悦所说，魏晋之际儒学地位遭受严重动摇，思想上呈现出新一轮百花齐放的趋势，有学者甚至目之为第二次百家争鸣。

王琅倒不认为它能达到百家争鸣的高度，但战国时代的百家争鸣孕育出秦汉之世，魏晋南北朝的融合交锋沉淀出隋唐万象，两者演变的高度相似是不争的事实，由不得任何人否定。

为何自己偏偏被送到这样的时代？其中是否包含了某些她还没有理解到的深意？有什么东西非诞生于这个时代不可？这些都是王琅自己想不出答案而很想知道的内容。

可惜唯一能给她真正答案的人一直联系不上，即使距离五年之期越来越近也感觉不到丝毫提前苏醒的迹象。

凝神静气再三感知，没有得到任何反馈，王琅叹了口气，将神识从紫府中撤回，无奈地自我调笑：“说好的是五年，少一年，