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不够好，永远觉得夺得不够多。

有了这一番对话后，邱书峰也没什么心情了。

夜晚上榻后，邱书峰飘飘忽忽，似坠梦中，又似清醒。

他也永远觉得不够。现在遂州的情况比以前要好许多了，可他仍然看到许多惨事。他看到采药人死于虎口、他看到洪水淹田、他看到山路不开……

百姓繁多，人总会生、总会死，费尽心情，总误流光，如今发已霜、背已佝，还是会有人生、有人死。谁在乎呢？

那个死于虎口的采药人是在乎的，那些种了一年田地却被大水淹去的农人们是在乎的，那些受无路所苦、有病难医、有物难易的百姓是在乎的。

所以，邱书峰也永远都无法满足。哪怕年岁已高，却仍拖着老迈的身体，从繁华的大昭国都、权利中心，来到了山长水远、贫瘠险恶的遂州。

他还有好多事要做。

他需要雇勇猛之士除猛兽，请仙道修士斩恶妖；需要勘测水土、建堤造桥；需要穿山开路……他还要保证这些成果，能够到达百姓手中。

他的神虑如此之重，难以养寿，他想要做的事情太多太多，只恐天不假年……

但上苍好像对他这个贪心的老人还是有些怜护的，他竟一直活到了把这些愿景都完成。

他签下了除魔令、修堤造渠、炸山开路，使山野无妖、水归其壑、道路通达，使老有所依、幼有所养、衣食富足，而后寿岁将尽，虽然还有许多事情没有完成，但如今合眼，似乎也没有什么可以抱怨的了。

邱书峰含笑闭上了眼睛。

他感觉自己飘飘荡荡，不知落到哪里，周身暖洋洋的。然后他睡了一长觉，再睁眼时，已什么都不记得了，只觉得他窝在一个温暖柔软的怀里，有谁在舔他的皮毛。

年岁稍长，他就可以开口说话了，他的父母会化成人形，只是头上顶着角。

他成了一只鹿妖，在山野间生活。

但妖的生活也不是那么自在，他们要躲山林中更厉害的、会猎取他们的大妖，还要躲人。

人并不强大，他们在山林里跑得没有鹿快，手段也比不上妖，为什么要躲他们？

没过多久，他就懂了。

一群拿着除魔令的人杀了他的父母。

或因有妖食人、或因有妖阻道。总之，是因为妖的存在阻拦了人的路。

遂州地势崎岖多变，并不适合喜欢聚族而居的凡人生活，所以他们要除兽、伐林、开山、引水……要让这片土地适合自己生存。

遂州并不适合人，人为什么要来遂州？！

天地博大，这片适宜妖兽生存的土地，为什么也要被人夺去？！

听闻早年的时候，遂州并不只是人的遂州，还是各种妖类隐修的遂州。都怪那个前任的遂州牧！是他颁布的除魔令！是他使得妖在遂州生存得如此多艰！若没有他，自己的父母也不会死……

他要推翻邱书峰所做的一切，要还遂州原本的面目！

鹿妖奔波一生，死去之后，魂魄飘飘忽忽，又进入了轮回。

他成了一尾鱼，被拦在坝下；他成了一只鸟，被修路的人伐去了哺育幼雏的大树……

夜漏滴尽，邱书峰猛然从榻上惊醒，抱被而坐怔怔良久。

“……邱书峰？邱书峰！”种地系统不知已经急唤了多少声。

“……怎么了？”邱书峰迟钝道。

种地系统查验了一番，才松了口气，道：“我刚才感觉你神魂有异，却怎么都喊不醒你。现在终于正常了。”

又问：“你刚才怎么了？”

邱书峰沉默片刻，道：“我做了一个梦。”

一梦黄粱，历经数世。

“我梦见我几乎圆满地度过了这一生，然后转世轮回，成为了遂州当中的鹿妖、成为了一尾鱼、一只鸟。我在作为邱书峰时做下的诸般功德，在为妖为兽时，都成了累累罪行。

“我的转世之身，甚至深恨我的前世。”

“你觉得怎么样？”种地系统问道。

“很不好，”邱书峰苦笑道，复又出神呢喃，“人生南北多歧路……”

他早知世间有轮回，但知晓和亲历到底是不一样的。这一场大梦，如经数世，搅得他心神皆乱，竟一时不知该做什么了。

他身为遂州牧邱书峰的一世，哀怜百姓苦楚，致力于使百姓皆得安乐；他身为鹿妖的一世，哀怜妖兽苦楚，致力于推翻邱书峰所做的一切。

他是邱书峰还是鹿妖？是谁在给谁造成苦楚？是谁在深恨着谁？谁在努力创造？谁在努力毁灭？谁是谁的敌人？谁在……费劲心情？

如今再次想起他偶然遇仙的经历，想起农人的唱词，竟又品出不同的滋味来。

或有鹂鶋把毒草当做了解药，他所食的，又何尝不是毒草？

“你打算怎么做？”种地系统又问道。

“我不知道。”邱书峰长叹。

不止是他在轮回当中，他所哀怜的百姓也在轮回当中。他今生竭尽全力为给百姓一个好生活，这些百姓来世同样会轮回成鹿妖、游鱼、飞鸟。水流花谢……知何处？

如何怜百姓苦楚？

“你的救济哀悯之心还在吗？”种地系统再问道。

邱书峰呢喃：“这世间可有能济众生的道吗？若有，我必行之。”

“你有什么办法吗？”

他向种地系统发问，却忽然觉察有异。他与种地系统相处许久，只觉得方才那一个个问题，不似种地系统会在这种情况对他说的话。

刚才那些问题细回想来，也好像并非他自脑海中听到的系统交谈，更像是……自他心底而发叩问。

邱书峰忽然看到了光辉，明亮却不刺目，柔和却不温暖，高远却不冰冷，那光辉之中，似乎隐藏着无数符文，又似乎什么都没有，最终显化出一个名字：救苦解厄。

这是一尊神位。

神位昭昭考心：

神明，不是权贵的神明、不是百姓的神明，也不是凡人的神明，而是天地众生的神明。

作者有话说：

遂古之初，谁传道之？

八柱何当，东南何亏？

——屈原《天问》两段中间有删节

第59章

府衙床榻,邱书峰忽然惊醒，怔怔坐起。

“你怎么了？”种地系统奇怪问道，“做噩梦了？”

邱书峰苦笑着搓了搓脸：“我现在究竟是在梦中？还是在现实？”

……

此时神道已成天地之道的一部分,真灵位业图上的神位皆如自有灵性的法宝,若感天地间有众生契合自己，便会投下感应。

神道是留给众生的神道,不是留给人的神道。

邱书峰曾有一念顿悟，已经改命，可以入修行门。他窥破了血锈刀的迷障，却有一种更可怕的迷障,这种迷