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续做了几天?噩梦,梦里都是自己被抓走的场景。
排灯节之后他们就要住校,这段时间小姨在帮他们准备住校要用的被褥和日用品。
家长们对男孩的死亡并没有太大感?慨,类似的事情他们听过看过太多?了?,他们身边比比皆是,他们也亲眼看到过不少人被虐杀。
这个孩子已经足够幸运了?,他在死后被警察找到尸体,他的父母能给他办一个体面的葬礼,让他的灵魂能顺利投胎。
更多?的人尸骨无存,不知道被卖到什么地方去?。
学校和警察能因?为这件事特?地开?家长会才是最让他们感?慨的,学校和警方为了?找这个孩子,投入大量人力物力,也是让他们难以想象的。
人是无法想象出自己没见?过的东西的。
其实对萨沙来说?,这次投入的人力物力并不算多?,在印度,尤其是这个年代,破案难度并不算大。
虽然没有摄像头之类的东西,好在这里绝大多?数人的智商也搞不来谋杀这种事,目击证人和线索多?如?牛毛,只需要用心就能找到。
问题就在于,绝大多?数印度警察不用心,或者说?,心不在该在的地方。
因?为学校和警方的做法,让很多?家长都彻底认可学校,愿意让自己的孩子住在学校,他们想见?面的时候,可以在规定时间到学校探望。
在安努舒卡好不容易克服心理障碍后,学校老师找到她,说?希望她能参与一部?电影制作,关于儿童拐卖的。
听到要参与电影的时候,安努舒卡是激动的,他们所有表演专业的学生最大的梦想就是拍电影,成为像乔蒂那样家喻户晓的电影明星。
越早接触电影,就代表着成功的机会越大,这个年代,童星更容易成功,当然,其中很大一部?分原因?是,能当童星的本身家庭背景就不错。
但是在巴拉特?技校,还没毕业就被挑选中演电影,代表着学校的认可,成功几乎唾手可得,毕业立刻就会得到学校的重用。
可在听到是参演儿童拐卖相关的电影时,之前的噩梦重新涌上心头,眼睛里闪着泪光,最后还是答应参演。
她并不是主角,她是对照组,电影需要双线进行?,通过不同的孩子,相同的身份背景,不同的命运走向,来让人们重视拐卖儿童的问题,让更多?人投入到反对拐卖儿童当中。
主角是个男孩,这是为了?让所有人知道,被绑架,被侵,犯的,不止有女孩,还有男孩,所有人都没办法幸免,甚至不止是孩子,还有年轻人,老人……
在印度,只要你还有一点价值,就会被人盯上,哪怕是蜥蜴。
当然,作为本片的最大反派,当然是我们的西孟加拉邦,加尔各答人骨加工工厂。
对比,西孟加拉邦发出强烈谴责和抗议,谴责和抗议的是阿萨姆邦警察跨邦办案,谴责巴拉特?集团拍电影讽刺他们。
不得不说?,这是另一种层面上的讽刺,不去?消灭制造问题的人,反而来消灭发现?问题的人。
萨沙表示,想要不当反派可以,加钱,只要加钱,她就把人骨加工工厂的地点换了?。
其实这种人骨加工工厂每个邦都有,就地取材嘛,只不过是西孟加拉邦的比较出名?。
要钱没有,要命一条,反正西孟加拉邦的形象也不影响他们在当地作威作福,摸黑就摸黑吧,大家平时还在媒体上互喷呢。
萨沙大意了?,本来想着他们如?果要脸,自己还能捞点钱,没想到他们是一点脸不要,就硬要钱啊。
这些人还没意识到,史书的重要性和可怕性,没办法,能有记录历史意识的国家并不多?,印度并不属于其中之一。
电影《双向选择》开?拍,乔蒂在里面饰演认真负责,勇敢正直的女老师,同时也是为阿萨姆邦形象代言。
这部?电影里,第一次直观展示了?阿萨姆邦基础建设完成之后的街道,道路上的行?人和车辆,也都用的实景拍摄。
安努舒卡第一次和自己崇拜的偶像合作拍电影,头一天?夜里激动的睡不着觉,还是小姨陪着她最后才睡着的。
她拍电影的这段时间小姨要在片场跟着她,防止出现?意外情况,所有的儿童演员都是这样的。
乔蒂抵达片场的时候,所有没见?过她真人的都齐声惊呼,不是太漂亮了?,是太不可思议了?。
第74章
电影真是?个神奇的东西, 安努舒卡之前还?在?担心,他们?这样的低种姓拍的电影,高种姓会不会看, 会不会允许他们?拍电影……
她见过太多的种姓歧视,包括她姨夫在?做生意的时候,也?会遇到很多种姓歧视, 这很常见。
而现在?她知道?, 电影,真的能够抹平种姓之间的差距,至少在?此之前她从来?没想过乔蒂是?个达利特。
乔蒂的姓是?古普塔, 这是?她求萨沙赐给她的,实际上萨沙觉得不过是?一个姓, 乔蒂想姓就姓呗,别说古普塔, 她就是?想姓古娜拉黑暗之神也?行,只要她想,只要法律允许。
萨沙并不知道?姓对乔蒂的重要性, 也?不知道?普通人?并不能随便?改姓。
在?她的同意下, 友善村很多人?都姓古普塔, 在?友善村,古普塔这个姓仿佛成了新的婆罗门姓氏。
只要是?姓古普塔, 大家都会高看一等, 如果是?外地人?姓古普塔,那更了不得了,天然就跟萨沙小姐一个姓,想必也?很优秀。
如果不优秀,那友善村的人?心里其实是?会鄙夷的, 觉得他们 ?拖了萨沙小姐的后腿,如果他们?足够优秀,就可?以跟萨沙小姐一起,让古普塔成为新的婆罗门。
萨沙并没有阻止他们?迷信,这也?不是?她能阻止的,现在?众人?爱戴她,是?因为她能带着所有人?过上好日子。
如果她敢搞他们?的信仰,这群人?搞不好会让她看看什么叫为了信仰而战。
或许他们?的信仰不够好,那也?不妨碍代代相传,深入骨髓,英迪拉就是?死在?这个问题上,即使她是?印度为数不多的优秀领导人?。
而且……信仰也?是?可?以拿来?挣钱的,贾扬特接受阿萨姆邦之后,整顿过邦内的神庙,目前正在?逐步对神庙进行渗透,将来?要保证神庙掌握在?他们?手里。
神庙在?印度的挣钱速度,甚至比犯罪来?的更快,更安全。
要不萨沙的第?一桶金怎么会选择用造神的方法来?获得,印度人?民有钱他们?是?真愿意捐给寺庙啊,这些钱与其让那些脑满肠肥的圣僧拿走,还?不如让她拿走,让她来?带动GDP增长。
尤其