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【刘秀:……朕亦愧之。】

刘邦疑惑。

刘秀平定天下,秦念为何说天幕来晚了?

又见刘秀说“愧之”,刘邦就猜到秦念的语焉不详,应是建武十二年时发生原本可以避免的憾事。

………

刘秀清楚秦念意指的是去年吴汉攻下巴蜀后,入屠蜀城,所杀数万人。

他得知此事后大怒,责备吴汉。

但吴汉在刘秀招抚河北时就主动追随他,助他大破王郎攻取邯郸;仅率二十人奔赴幽州,杀幽州太守苗曾,收编幽州军队。

此外吴汉多次先登陷阵,为他征战四方,战功彪炳。

刘秀无论如何也不能追究他的过错。

………

秦念确实不好说吴汉屠城,因为她不可能要求刘秀处置吴汉。

吴汉的战功至少能排进东汉开国功臣的前三,所指挥的硬仗次数最多,明显高于其他将领。

但吴汉就是喜欢纵兵劫掠,这可能是因为他家贫,读书少,“为人质厚少文,造次不能以辞自达”。

建武二年刘秀派吴汉平南阳的叛乱,结果吴汉得胜后纵兵侵暴。

破虏将军邓奉是南阳人,他的叔叔邓晨是刘秀的二姐夫。

邓奉返乡探亲时发现吴汉军队在掠其乡里,于是起兵反了刘秀,让吴汉吃了人生最大的一场败仗,还导致坚镡困守宛城,身被三创。

当年十一月,刘秀“以廷尉岑彭为征南大将军,率八将军讨邓奉于堵乡”。云台二十八将出动了四人都没能取胜,其中贾复伤痍、朱祐被俘。

直到刘秀击破赤眉军攻下长安后亲征邓奉,这场持续半年、且距离京师洛阳相当近的叛乱才得以平定。而吴汉是被调去其他战场,与秦丰战于黄邮。

建武十二年吴汉屠蜀城,六年后蜀郡叛乱就可能与这次屠城有关——这场叛乱也是由吴汉平定,“百余日城破”。

而在建武十五年,吴汉还率马成、马武北击匈奴。

秦念没有拿这事指责刘秀,是因为吴汉屠城不是刘秀所愿。汉光武帝平定天下后,这种事也再没有发生。

此时详说屠城,只会让刘秀民心下降,不利于他处理世家。

【秦念:“十八年,蜀郡守将史歆反于成都,自称大司马,攻太守张穆,穆逾城走广都。”】

【刘秀:张堪,派人护送史歆及妻子入洛阳。】

史歆苦笑。

陛下声誉榜位列前九,民心榜前二十。

天命认定的明君,谁还会随他造反?

现在的蜀郡太守是张堪,“慰抚吏民,蜀人大悦”。

就算没有天幕,史歆也不能在此时造反。

但史歆知道自己无身死之忧,因为陛下说的是“护送”。

“谢陛下,谢……秦皇。”

史歆清楚,后世秦皇定是怜蜀城被吴汉所屠,才会先让陛下“愧之”,再提他造反之事。

………

刘庄踟蹰片刻,没有说出起兵响应史歆与之同反的杨伟、徐容等人。

蜀郡反叛确与蜀城遭屠有关。

秦念说出此事,阿父必会注意安抚蜀郡,这些人也不会再成为叛逆。

【秦念:刘秀,你在位期间轻徭薄赋,勤政爱民,被称为“光武中兴”。你是唯一一个既是“中兴”又是“定鼎”的皇帝,而最难得的是你在位期间过错极少。】

【刘秀:朕受之有愧。】

刘秀是真不觉得自己应当承受这么高的赞誉,尤其是他已经知道自己存在不少过错。

已经发生的过错,有设尚书台代丞相之职致使党争加剧,未能阻止吴汉行屠城之事……

尚未发生的过错,有厚待外戚牵连阴丽华、迁吕太后出高庙、未能抑制世家坐大、未能安抚蜀郡……

如此多的过错,怎么担得起“过错极少”之说?

【刘邦:相比吾等诸人,秦皇对你的指责极少,实在是难得,不愧是汉室中兴定鼎之主。】

刘邦也是第一次看到有皇帝在秦念的称赞中回以“受之有愧”。

秦念对其他皇帝的指责相当多,比如刘彻几乎是从头被讥讽到尾,朱元璋则是单方面被辱骂。

就连武曌,秦念对她虽无过多贬低,但秦念指责武姓族人皆是废物,分明就是指武曌重用无能之人受后世诟病。武曌立的太子是个昏君,这也是相当大的过错。

可在这个话题,秦念没有指责过刘秀的私德。

杀樊崇、逄安虽有失信之嫌,但也无足轻重,故而秦念也只是隐晦提及。

若是抛开太后干政与西汉亡国之因这两个与刘秀关联不大的内容,此次话题中,刘秀被秦念指出的治政问题屈指可数。

这些问题与其说是过错,不如说是无心之失。

秦念是后世之人,知后世之事,才能指出刘秀的过错。

而刘秀作为当世之人,又如何能够洞悉施政的利弊?

如此看来,刘秀几乎有如完人。

有如此帝王,是大汉之幸。

【刘秀:蒙高祖厚爱,秀必不负所望。】

刘秀恳切道。

此刻他的民心已经位列前十。

比起“中兴定鼎”之说,百姓更注重后世秦皇所定论的“轻徭薄赋,勤政爱民”。

历经乱世,人心难定。

此时终得安定。

【秦念:正史中与你相关的神异之说极少,你也没像刘小猪一样因鬼神之说祸害天下,但你似乎相信谶纬?】

相比汉高祖刘邦,正史中汉光武帝刘秀的神异之说少得多。

像出生时的异象,刘邦的是“刘媪尝息大泽之陂,梦与神遇。是时,雷电晦冥,太公往视,则见蛟龙于其上”。

而《后汉书·光武帝纪》的开篇没有提及刘秀出生时有异象,到结尾时才有“论曰”。

“论”属于史官的评述。

史官评述的异象也相当接地气:

刘秀出生时“有赤光照室中”,起名来源于“是岁县界有嘉禾生,一茎九穗,因名光武曰秀”。

建武中元元年,也就是刘秀逝世的前一年,京师郡国频出祥瑞。

“帝不纳。常自谦无德,每郡国所上,辄抑而不当,故史官罕得记焉。”

可见汉光武帝没有被祥瑞洗脑。

【刘彻:……】

“陛下!”

这次及时出言阻止刘彻与秦念争执的是霍去病。

刘彻绷着脸。

今日天幕许多内容都令他不喜。

哼!

【刘秀:朕已知谶纬之说不可信,必将改之!】

刘秀原本不信谶纬之说。

但他以《赤伏符》谶纬定己身正统,又与公孙述论谶纬之辩,之后又派人修订谶纬。

在此过程中,刘秀开始动摇。

——为何是自己得天下?自己是否为天命所归?

于是他就开始在用人、

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