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正言顺的实权，成就低配版的“皇位有能者居之”。

能够名正言顺参与朝政的皇后，就算没有实权，也能通过影响皇帝来干预朝局。

若是皇帝早逝，则可成为拥有皇帝实权的太后。

等到祖龙的话题，秦念还会提议让公主成为皇位候选人。

女帝存在怀孕生子这一先天弱势，所以秦念让各朝发展医学，提议改善皇室体质，这些都可以帮女帝更容易度过难关。

就算不幸死于难产，也可以提前选定继承人，还有皇后可以接管朝政。

女帝的另一个问题是如果后宫不止一人，她不好确定谁是生父。

但这就不在秦念的考虑范畴。

这种新帝制的最大隐患，其实是生育能力尚在的太后篡位，那是真有可能彻底改朝换代。

可秦念又不在乎谁当皇帝，只要篡位者不是王莽这种废物，改朝换代没什么不好。

开民智之后，说不定什么时候就不再是世袭帝制。

还有一个隐患是皇帝恋爱脑，非要娶没有能力的真爱入宫，偏偏皇帝还早逝，致使真爱祸国——

那也没办法，这世上本来就不存在完美的帝制。

【秦念：朱棣靖难期间，不通军事的朱高炽能守住北平城，是因为他的母亲徐皇后是开国名将徐达之女。北平城的军事部署全是出于她之手，她甚至还激励百姓与将士的妻子披甲登上城墙拒守南军。】

【朱元璋：将门虎女。】

朱元璋叹道。

他曾经还以为让皇子娶勋贵之后，是不得已而为之。

如今看来，老四如果娶的是不能干政的普通女子，北平城危矣。

若老四靖难不成，大明由笃信儒家的朱允炆治政……

朱元璋只觉庆幸。

【朱棣：若北平城破，靖难之役危矣。皇后不仅精通军事，于政务亦助朕良多，只是她已离朕而去十四年。秦皇，你可知皇后的病当如何诊治？】

此前忙于政务，朱棣竟是忘了另外两个时期的发妻尚在。

如今见秦念提起徐皇后，朱棣连忙召来太医询问当时的脉象。

………

因朱允炆禅让而提前称帝的朱棣心急如焚。

他怎么也没想到皇后会早逝！

徐皇后对自己的早逝倒是平静，算算年龄，享年四十六岁，也不算短寿。

【秦念：可徐皇后编的《内训》要求女子柔顺贞洁，剥夺女子的人格，是儒家吃人礼教的帮凶，在后世的名声相当难听。】

【朱棣：朕会立即焚毁此书，禁止此书流传！】

“吃人礼教”，新入群的两朝不理解这个词，但其余各朝的儒生却只能掩面。

贞节牌坊逼杀女子，缠足恶俗致使无数女子残疾。

故后世秦皇称之为“吃人”。

【秦念：禁止流传即可，焚毁就不必了，可以留着当反面教材。你要是把这一罪证给销毁了，后世可不知道会怎么造她的谣。】

【朱棣：……】

徐皇后现在还没编纂《内训》，但她清楚自己若是编纂此书，必然会效仿班昭的《女诫》强调三从四德。

“剥夺女子的人格”……

徐皇后怔然。

她明明有着极高的才能，却因为女子之身只能屈身后宫。

可如今想来，她竟是已被儒礼驯化至此。

自身深受其害，却写出《内训》祸及她人。

………

秦念将《内训》说成是徐皇后的罪证，倒不是她对徐皇后有很大的意见。

而是她觉得这么说，各朝剧本应该不会再有女子编这种书。

照例请教外援李爷爷得知治疗方案并发到群里后，秦念将话题带回西汉因何而亡。

【秦念：在朕看来，西汉的衰亡在土地兼并失控时就已经注定结局。】

【刘秀：此前你说要限制本族奴隶贸易、强夺他人土地，有许多儒生上书，言你是在效仿王莽，天下将因此而乱。】

这些上书，刘秀当然不会听信。

秦念为民心榜首，岂会是效仿王莽之制？

之前历经两个明朝皇帝的话题，刘秀都没有就此事询问秦念，因为他在等。

看究竟有多少大臣心中只有家族而无社稷。

只是秦念显然要详谈土地兼并之害，想必这些儒臣就不会再如此上书，也就不能再借此分辨忠奸。

不如借秦念之口，好好敲打这些奸臣。

此时上书过的儒臣皆色变。

【秦念：？】

【刘秀：……】

刘秀突然有不祥的预感。

如果秦念有理有据讥讽儒家，他就可顺着她的“理据”处置那些上书的臣子。

但秦念先发问号，这问号是针对那些臣子，还是他？

第149章

【秦念：王莽托的古是周朝的古, 而儒家最高理想可是克己复礼、复周礼。你朝儒生说朕的政策与王莽相仿，是在说朕复周礼，乃儒家之圣皇？朕只能说——别来沾边。】

【刘秀：……】

刘秀看向朝堂众臣。

此前递过上书的官员都面色涨红。

“陛下, 王莽为佞邪，是伪复周礼尔！”

【刘秀：有儒臣说，王莽是伪复周礼的佞邪。】

刚才出言的儒臣没想到陛下会直接转述他的言论。

陛下虽欲兴百家，却无抑儒之意，他才敢屡次进言。

但让他和这个后世秦皇辩论……

刘秀继续看天幕，不想看自己的臣子如丧考妣的神情。

敢对他进言，却不敢直面秦念。

是欺他此前崇尚儒术？

【秦念：将王莽这样的奸佞开除儒籍，剩下的儒生就都是忠臣——算盘打得这么响，你们是在把刘秀当傻子糊弄吗？】

刘秀知道秦念必然不会放过这些儒生, 但他没想到秦念会连着他一道讥讽。

他早该想到的。

以秦念的能力, 必然看得出自己此问的目的。

“臣等绝无此意！”

上书言此事的儒臣跪倒一片。

【刘秀：上书言此事者, 皆罢官徙边。】

并非只有刘秀时期有这种儒生，汉后各朝都有。

“可惜，此后不会再有儒生如此上书。”

武曌叹道。

如此一来，就不能再借此分辨哪些人只顾私利。

【秦念：儒家喜欢复周礼, 那朕就先说王莽为什么要恢复周朝的井田制。】

秦念认为刘秀是在给她递梯子, 助她更顺理成章地聊王莽的各项制度。

所以她也以“你们是在把刘秀当傻子糊弄吗”, 让刘秀顺理成章地处置他剧本里那些腐儒。

这就叫互惠互利。

至于刘秀直接将上书的官员罢官徙边，非常合理——

“光武承王莽之余，颇以严猛为政。”

汉光武帝虽