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错人了?

天幕禁止谎言,秦念之言必是发于本心。

【李世民:“弘为人意忌,外宽内深。诸尝与弘有郤者,虽详与善,阴报其祸”。个人仇怨,怎能算是学派之争?】

李世民早就看出秦念对儒家的不喜。

但他不认为居于民心榜首的秦皇,会因崇法而刻意贬儒。

对于合格的帝王,采用各家学说应只看对社稷之利弊。

怎能有如此明显的喜恶?

他追问公孙弘之事,是想知道儒家究竟有什么隐患,才会使得后世秦皇如此厌恶儒家。

………

刘彻脸色不太好看。

为人意忌,外宽内深。

虽详与善,阴报其祸。

这是后世对公孙弘的评价?

这是他谦让敦厚的第六任丞相?

???

………

刘启时期。

此时的公孙弘正在研习《公羊传》,并拜胡毋生为师。

看到后世对自己的评价,公孙弘叹了口气。

不是叹后世的误解。

而是叹他还没有入仕,就已经被后世披露本性。

他通晓《诗》、《书》,又学习《春秋》杂说,最终选择了《公羊传》。

正是因为《公羊传》与他性情契合。

“九世犹可以复仇乎?虽百世可也!”

【秦念:朕只看结果。儒家治世,百家凋零,华夏总体来说不断衰落。】

先前在武皇的提醒下转变思维,秦念已经知道其他皇帝询问汉武帝的文臣时,其实都是在问治世。

所以李世民提问公孙弘之事,她就知道这问的不是公孙弘本人,而是问儒家治世。

秦念不喜儒家。

规则二是“不得提及与话题无关的历史事件”,换言之,只要不提具体的人事物,是可以说的。

至于这话说得对不对——

明面上的规则三限定的是“禁止谎言”,那么只要能够自圆其说,就不会被视为异常。

有“总体”二字,她甚至可以说只比较汉朝极盛和清朝嘉庆时期的国际地位。

这就是个文字游戏。

【李世民:华夏不断衰落?】

李世民几乎是在看到秦念所言时,就立即反问出声。

他不认为大唐比汉朝衰落。

【秦念:这种事情看声誉榜不就知道答案了吗?】

秦念看不到声誉榜。

不过甲方说了:综合历史上的知名度与贡献值进行排序。

加上常驻组九人肯定是前九,那差不多就知道甲方会怎么排这个声誉榜了。

具体排名不好猜,但猜个大概不难。

………

李世民脸色变得极为凝重。

大唐必然强于魏晋,但秦念说的是“总体”,或许是没有将不在群内的王朝计入其中,那就只比汉唐。

仔细审视声誉榜——

李姓竟普遍低于刘姓?

还有更可怕的地方:前百中有许多他不认识的异族名字。

………

赵匡胤承认如今的大宋不如唐也不如汉。

他希望大宋不会比唐朝差得太远。

但看完赵姓皇帝的排名,这似乎只是个奢望。

………

大明不可能弱于宋朝。

但剔除大宋,仅比较大明皇帝与汉唐的排名,朱元璋不得不承认“总体衰落”的现实。

将历史上不曾出现的皇帝名字罗列出来,不难看出——

大明,亡于姓氏为爱新觉罗的异族!

………

对于汉朝皇帝来说,他们无法推断后世的王朝是怎么回事。

但秦念之言没有被天幕认定为“谎言”,且后世的皇帝无人予以反驳。

在他们眼中这就是事实。

总体不断衰落?

何故?

【刘彻:朕以外儒内法治世,何故至此?】

刘彻已顾不得“外儒内法”不应宣之于世。

自他以后,华夏衰落。

秦念还将衰落的缘由指向“儒家治世,百家凋零”,这等同于将华夏衰落始于他!

【秦念:儒皮法骨,但儒家不甘心只当一张皮。】

【秦念:董仲舒的“春秋决狱”,就已是儒以侵法。你没在意,也不在乎。】

张汤盯着天幕之言,感受到彻骨之寒。

他幼年审鼠,是天生的法家。

却不敢以法家自居。

陛下崇儒,他为了迎合陛下的喜好,主动学习《尚书》《春秋》。

董仲舒老病致仕之后,他又多次被陛下派遣去寻董仲舒,问他朝堂政议的得失。

在这数次拜访董仲舒的过程中,他整理出《春秋决狱》。

可陛下治世,竟是“外儒内法”。

他领悟错了,致使儒以侵法,百家凋零,华夏衰落。

他竟让陛下蒙尘!

【刘彻:儒家就如此不堪?】

刘彻的朝堂上,儒臣很多。

此刻已是跪倒一片,御史大夫张汤也在不断叩首请罪。

刘彻赦张汤之罪。

大汉的法家,已经不多了。

百家凋零。

【秦念:朕只看结果。】

第16章

秦念没有详细解释儒家的功过。

她扮演的是“嚣张霸道”的后世皇帝,又不是百家讲坛的主讲人。

天幕这森冷的五个字,将所有儒生的不忿堵在喉咙里。

儒家治世,华夏衰落。

没有比这更严重的过错!

百家凋零,也意味着儒家无法将罪责推给其他学派。

………

群内的皇帝,声誉排名都不低。

都算得上明君。

遵从儒术的后果是华夏之衰,这是任何明君都不愿意承担的罪责。

刘秀不断按揉额角。

不尊儒术,又该如何治国?

天意既然透露后世之事,又为何要限制不得议与武帝无关之事?

以至于他对秦念的询问,都被规则所阻!

………

作为后世之君,李世民看得更远。

秦念既言分封为无能之君,又恶儒家致华夏之衰。

始皇帝以为秦能万世,却二世而亡。

倒是“无能”的汉朝存四百余年。

观秦念之言,可知后世皆以儒治国。

秦念通晓历史,清楚秦汉兴衰,却毅然再启法家治世。

其自负可见一斑。

秦念也有资格如此自负。

儒家延汉四百年,是民心之故。

荀子有言:“君者,舟也;庶人者,水也。水则载舟,水则覆舟”。

秦念重启法家,却稳居民心榜首。

法家之危患,已被秦念化解。

李世民急切想要知道秦念是如何为之,但无论他怎么询问,都未能绕过规则的限制,连“刘彻应如何治国”都被天幕所阻。

反而得到天幕对规则二的补充:

“不得询问与

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