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然而，虽然都很有积极性，陈玉卿这样的善才却知道那绝不是一蹴而就的。所以只是将一切看在眼里之后，什么都没说，带着十几个小学童去见今后会给她们上课的其他善才。

初入学舍的第一年，课程相对比较少，很多‘杂学’还没有提上课程，学童们需要学习的只有舞蹈、唱歌、乐器、诗书、礼仪，也因此老师不多。除了教授舞蹈的陈玉卿，就只有教唱歌的刘翠儿也是善才。

其他教授乐器的，是一个老乐工，乐器是启蒙阶段，水准真的很高也没多大意义。教诗书的是外面找的老童生，因为年纪足够大，倒也不忌讳在新竹学舍中进进出出。

教礼仪的倒往往是官伎出身（但才艺可能不太好，不够格做善才），这是因为既要将预备官伎们教导的礼仪完备、姿态优雅，又不能让她们真的像贵族男女那样。

说到底，她们是官伎，更需要的是一种‘风流’，真的让礼法人教的呆板了，那就废了！

第一日不过是认识些人，熟悉一番学舍的规矩，红妃她们真的在学舍学艺还是第二日才开始。

而红妃她们第一课并没有排到舞蹈、唱歌之类更像是‘老本行’的内容，而是文化课。

在老童生闷头上课之前，陈玉卿特地抽空‘点拨’红妃她们一番：“女乐自然是以乐舞为立身之本，可真要出彩，却非得学问不错才行。腹有诗书气自华，于气度上就有不小影响，且学问好的女乐学别的也往往事半功倍呢！”

“说的更浅近些，你们不说人人都成为出口成章的才女，至少也要能同达官贵人谈谈诗书才成！”

凡是官伎，往往有不错的文学素养，至少足够支撑他们和文人诗书相交。而一个没有学问的官伎，很难想象她们在别处能有很好的品味——不排除有些天赋异禀的，又或者她们并不主攻‘文人市场’，但大多数官伎接触的都是达官贵人，审美必然是文人化的。

而如果学问足够出类拔萃，不仅在官伎中厉害，甚至能够压倒名声在外的才子，这样的官伎就更厉害了！不管她们本身司职的乐舞如何，有没有成为如夫人、红霞帔，都能立刻成为众人追逐的对象。

这样的例子可以说是经典，在女乐中非常常见。

陈玉卿还有没对小学童们说的...对于达官贵人来说，为什么非得来找女乐呢？相较于‘麻烦’的女乐，其他女子显然容易的多（虽然是男多女少，可若只是寻花问柳，这些达官贵人依旧有的是选择）。

一方面是女乐作为一种‘商品’足够高级，另一方面，那些来寻女乐的达官贵人也不只是寻花问柳，他们也是在找一个可以谈情说爱、交流契合的女子，俗气一些说，他们想要来寻找一份‘虚伪’的爱情。

这种情况下，女乐的文采、眼界都不能低，而只有一张好看的脸，除了初见时惊艳，其他作用就不大了——正如那句名言‘以色侍人者，能得几日好’，还是得多学东西充实自己。

不过，这就有些超出小学童们这个年纪的理解范围了，所以陈玉卿并没有说出来。

教诗书的老童生是统一从认字开始给学童们启蒙的，学童们因为底子不同，初初上课表现可以说是天壤之别！像红妃她们一样出身官伎馆的，往往早早启蒙、早有人指点，文字的读写可以完全省略。而外头来的则不同，一些甚至连自己的名字都不会写。

如此一来，全都从头教起倒更加方便！

至于先学一步的，则可以巩固基础，或者分出精力放在其他功课上。

红妃在十几个同学中一丝不苟地捏住笔，在洁白的素纸上写下一个个墨梅一样的小字——她的进度比别人都快，别人只能写大字的时候，她已经可以写小字了。

她的‘学前教育’其实没有多少，一方面是年纪小，另一方面她也不是一出生就能学东西。在姐姐师小怜的指点下学点儿东西是最近一年不到的事，而且因为师小怜平日也忙，其实并没有太多时候指点她。

之所以能够比其他人领先那么多，是她上辈子的积累。

这个世界虽然与她上辈子的华夏古代已经是完全不同的走向了，但文明开始时的情况是一样的，到现在文字自然也是古代正常的繁体字...对于学简体字长大的人来说，认读繁体字或许不能手到擒来，但也是有极大优势的。

再加上比真正的小孩子强的多的理解能力，红妃经过一年不到的半自学，就有了如今这样的成果。

老童生在十几个女学生之间走动，看她们功课的情况，对哪些人有底子，哪些人得手把手教起特别注意，立刻就做到了心中有数——这一批学童并非老童生第一次教的学童，在他想来不该有意外才是，但走到一个梳双圆髻的小学童跟前，他却忍不住抬了抬眼。

这个小学童正是红妃。

比起其他小学童，她都算是小的几个之一。年长一些的学童有写的有模有样的，这不稀奇，老童生就见一个学童字体已经很有些架子了，假以时日必定是一笔好字！但眼前这个小学童还不太一样，她虽然年纪小，字中却见了一些风骨！

“真是难得...年纪那样小，也不知是如何教出来的。”当时老童生没有作声，但事后却在和其他夫子说起过这件事。

“教？”在学舍已经呆了十几年的一个老乐工，经验显然丰富的多，反问一声后露出了一个微妙笑容：“那样的可不是教出来的，只能是天生！”

“这些女子中常见奇女子，各处都能早早显露不同...说不得这个就是呢！”

第16章 新竹（4）

“红妃！”

正在红妃整理刚刚换下的衣物时，身后有人轻轻拍了一下，是孙惜惜，她刚刚也换好了衣服。

今日是来到新竹学舍的第四天，各方面准备终于完全了，于是有了第一堂‘舞蹈课’。

对于女乐来说，虽说修习的是乐舞，但相比之下还是更重视舞蹈。这可能和现实情况下，大量使用阉人乐工有关（服务于宫廷的乐工为了方便起见，都是阉人）。而相较于乐器演奏，舞蹈就完全是女乐的天下了。

至于说唱歌，宫廷之中虽然也偶尔会召女乐进宫小唱，但在一些正式的表演中几乎都没有纯演唱这一项目...女乐们虽然也会接触民间，在瓦子之类的地方献艺，但到底本质上是服务于宫廷和官场的，这一点在她们的‘主修’上也有体现。

这意味着，每一个女乐都将舞蹈视为第一选择，只有舞蹈上面确实没有优势，这才会转而寻求别的方面表现出色——现实一点，哪怕从今后的出路来说，显然也是主修舞蹈的女乐更好，譬如女乐顶点，即所谓宜春院行首，就从来没有由主修唱歌和演